关于庐陵和庐陵文化

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• 竹凌友 (2007-5-26 12:20:06)

  庐陵之名是怎样得来的
  
  
  秦始皇设立郡县时,为什么把赣江中游一带称作庐陵县而不叫其他名称呢?“陵”字在古代的含义有几种,一种是指山岗谷地，如常见的“丘陵”一词,是指延绵的山岗,比高山峻岭要低一些；一种是指坟墓所在地,如“陵墓”。“庐”字一般是指比较简易的房屋。如按上面的说法,“庐陵”两字的含义是“山岗间的房屋”,说明秦代时赣中的山岭间有了人烟。当然,这样的解释很牵强,也缺乏史料证实。
  
  我们知道,古代有一种用字的方式叫“通假”,就是同音字或同形字互换使用,如“早”通“蚤”,“要”通“邀”；有的是写字的人写了一个错别字,与原字同音或同形,没改正,流传下来成为通假字。在中小学课本的文言文中有不少这样的字。“庐”字和“泸、卢”属同音通假,于是有两种说法。一是认为以山为名。明万历年间编的《吉安府志》记载,传说有两个道人在赣中的一座山上修道,一个姓卢,一个姓萧,人们把这座山叫做卢萧山,庐陵之名便从此而得。另一种说法是以水为名。《水经注》一书中说,泸水从西面的安福县流来,与禾水汇合流入赣江。这一带正是庐陵的发祥地和中心区域。
  
  上面两种说法都有一定的道理,但都存在疑问。第一种属传说,缺乏史料证实。因为秦代有没有道人出现在庐陵,无法知晓；卢萧山在哪里也不清楚。第二种说法也有问题,因为庐陵县设立时,县的治所在赣江边的泰和附近,远离泸水和后来的庐陵郡城。不过,大多数专家认为,在没有找到可靠的史料前,说庐陵是以水为名更可信些。

• 竹凌友 (2007-5-26 12:20:15)

  庐陵文化在中华民族文化的史册中,具有相当重要的历史地位,在一定的历史时期,成为民族先进文化的代表,有时甚至左右文化潮流的前进方向。在江西,则是赣文化的主要支柱之一。庐陵文化的历史地位有多高?可从下列“之最”中看出来。
  
  新干大洋洲商基出土的青铜器,数量之多,品种之全,为江南出土青铜器之最。其中的青铜大钺为至今全国出土同类青铜器中最大的一只,青铜犁和镰也属首次发现。
  
  吉安县永和吉州窑遗址24处,是全国目前保存最多、最完整的古名窑遗址。流传至今的吉州窑产品十分珍贵,英国收藏的凤首瓷瓶视为世界级珍品,日本收藏的几件瓷器被当作国宝。吉州窑集南北名窑之大成,在我国陶瓷史上具有重要地位。
  
  北宋泰和人曾安止撰写的《禾谱》,记载了50多种水稻品种的特性和种植方法,是我国第一部水稻品种专著。
  
  明代安福人欧阳必迸发明的人力耕地机,是我国古代第一台机械耕地农具。
  
  明代吉水人罗洪先绘制的《广舆图》,是我国历史上最早的一册分省地图集。
  
  南宋塞相、吉安县人周必大退休回乡后,主持刻印了大型类书《文苑英华》1卷,使宋代以前大量的文史最料得以流传,创我国私人雕版印刷图书之最。
  
  吉水解绪主持编纂的《永乐大典》,辑人图书七八千种,分装1万多册,共3.7亿多字,是世界上最大也是最早的百科全书。参加这项浩大工程的吉安学者有34人。
  
  唐代贞观年间吉水的皇寮书院,是我国私人最早创建的一所书院。庐陵郡城的白鹭洲书院,是全省三大书院之一,曾一次考取47名进士。庐陵地区共考取进士近3000名,就一个州、府而言,为全国之最。
  
  禅宗七祖行思开创的青原派系,繁衍迅速,禅宗所称的5宗7家,青原派系占了3宗,是信徒多、传布广的宗派。
  
  当然,影响最大的是庐陵涌现的名人。他们之中,有全国一流的思想家、文学家、史学家和享誉古今的忠臣义士。文坛宗师欧阳修是宋学的开拓者,他领导的诗文革新运动影响了整个封建社会中后期；民族英雄文天祥受到了不同时代、不同民族、不同国家人们的敬仰；独树一帜的宋代大诗人杨万里的诗歌至今还在少儿口中传诵；第一个提出杀秦桧谢天下的胡铨,其硬骨头精神令世代人倾倒；刘辰翁饱含悲愤的词章,一直在中国文学史中列专节介绍；罗钦顺的唯物主义思想,在我国的古代哲学史留下了不可缺少的一页；周忱爱民如子,闻名江浙农村,至今有纪念他的生祠。一批批的庐陵先贤,为中华民族文明的发展,做出了杰出的贡献。

• zg_ky (2007-6-02 12:03:36)

  作为庐陵人，以前都不知道一些知识讷:19: